161 Charlevoix, Pierre-Francois-Xavier de  (1682-1761)
Histoire de l'etablissement, des progres et de la decadence du christianisme dans l'empire du Japon. 1828-1829.

HISTOIRE DE L'ETABLISSEMENT, DES PROGRES ET DE LA DECADENCE DU CHRISTIANISME DANS L'EMPIRE DU JAPON, OU L'ON VOIT LES DIFFERENTES REVOLUTIONS QUI ONT AGITE CETTE MONARCHIE PENDANT PLUS D'UN SIECLE. PAR LE R. P. DE CHARLEVOIX, DE LA COMPAGNIE DE JESUS. TOME PREMIER [-SECOND]. Bibliotheque Catholique de la Belgique. II OUVRAGE POUR 1828.
LOUVAIN, CHEZ VANLINTHOUT ET VANDENZANDE. Et chez les Libraires designes ci-apres. 1828 [-1829].
TOME PREMIER. [1], [4], xxiv, 410, [4] p. 21 cm.
TOME SECOND. [1], [4], 540 p.

[DS/835/Ch](00006305)


目  次
TOME PREMIER.
PREFACE OU L'ON PARLE DE QUELQUES NOUVELLES TENTATIVES QU'ON A FAITES POUR RENTRER AU JAPON. p. i-xxi.
SOMMAIRE DU PREMIER LIVRE.
I.La situation du Japon. La nature du pays. Ses principales richesses. L'habillement des Japonnais et quelques-unes de leurs manieres. Leur caractere d'esprit, leurs bonnes et leurs mauvaises qualites. Leur adresse et leur gout pour les sciences et les arts. Leur politique. Ce qui contribue le plus au bon ordre et au maintien des lois au Japon. II. De la religion des Japonnais. Leurs obseques. III. &br;Le gouvernement du Japon et son origine. La premiere source des revolutions du Japon. Quelques particularites du Japon. IV. On decouvre le Japon. Un Japonnais nomme Anger va trouver S. Francois Xavier. Le saint envoi Anger a Goa ou il est baptise. &br;V. Le S. Apotre se dispose au voyage du Japon. Il arrive a Malaca et recoit des nouvelles du Japon. Il s'embarque. VI. Il arrive au port de Cangoxima. Paul de sainte Foy convertit sa famille et va a la cour du Roi de Saxuma. VII. Le pere Xavier rend visite au Roi de Saxuma. &br;Il preche publiquement dans Cangoxima. Les bonses lui sont d'abord favorables et deviennent ensuite ses plus grands ennemis. Il fait plusieurs miracles. Les bonses engagent le Roi a revoquer son edit. Ferveur des Chretiens de Cangoxima. VIII. Le pere Xavier part de Cangoxima. &br;IX. Il arrive a Meaco. Il preche avec succes a Amanguchi. Il repond a plusieurs questions par un seul mot, et preche en chinois sans jamais avoir appris cette langue. Le zele des nouveaux Chretiens. La patience et la moderation de Fernandez sont cause de grandes conversions. Le Roi de Naugato change a l'egard des chretiens. &br;X. Le pere Xavier part pour le Royaume de Bungo. Caractere du Roi de Bungo. Le pere Xavier visite ce Prince. Les honneurs qu'on lui rend. Conversion en grand nombre. &br;Desolation d'Amanguchi. Mort du Roi de Naugato. Le frere du Roi de Bungo lui succede. XI. Le pere Xavier se dispose a partir pour les Indes. Il dispute contre un fameux bonse en presence de toute la cour. Les bonses soulevent le peuple. Les disputes recommencent. Le pere Xavier retourne aux Indes.p. 1-108.
SOMMAIRE DU LIVRE SECOND.
I.Ce qui retient le Roi de Bungo dans l'idolatrie. Mort du pere Xavier. Arrivee de nouveaux ouvriers au Japon. Ferveur des neophytes, et leur grand nombre. Conversion de deux fameux bonses. II. Trouble dans le Bungo. Resolution de Fernandez. Revolution dans le Naugato. &br;Mort du Roi de Naugato. III. Le pere Melchior Nugnez arrive au Japon avec Fernand Mendez Pinto. Sa reception a la cour du Roi de Bungo. Il retourne aux Indes. Aventure de Pinto. &br;IV. Louis Almeida se fait Jesuite et batit deux hopitaux auxquels le Roi de Bungo donne de bons revenus. Guerisons miraculeuses. V. Le Roi de Bungo venge le Roi de Naugato son frere, et ajoute quatre royaumes a son domaine. Conversion d'un Prince de la maison royale de Firando. &br;Mort d'un illustre missionnaire. VI. Ferveur des Chretiens firandais. Guerisons miraculeuses. Persecution des bonses. Le pere Vilela oblige de sortir de Firando. Premier martyr du Japon. &br;VII. Revolutions dans le Chicugen. Le pere Vilela va a Meaco. Description de la montagne de Frenoxama. Un bonse de Frenoxama demande un missionnaire. Providence de Dieu sur le pere Vilela et sur son compagnon. VIII. Les missionnaires prechent a Meaco. &br;Conversion de plusieurs bonses fameux. Les bonses s'elevent contre les missionnaires sans succes. IX. Le pere Gago retourne aux Indes. Changement deplorable de ce missionnaire. &br;X. Le pere Vilela a Sacai. Description de cette ville. Louis Almeida visite les eglises du Ximo. Belle action d'un Chretien de Firando. Almeida a Cangoxima et chez Ekandono. &br;Ferveur des Chretiens. XI. Le Prince d'Omura demande des missionnaires. Caractere de ce Prince. Il fait de grands avantages aux Portugais et aux missionnaires. Conduite interessee du Roi de Firando. &br;Le pere de Torrez a Firando, et chez le Prince d'Omura qu'il instruit de nos mysteres. Almeida visite le Roi d'Arima. Etablissement pour les missionnaires au port de la Cochinotzu. &br;Le Prince de Ximabara, et plusieurs de ses sujets embrassent le Christianisme. XII. Bapteme du Prince d'Omura. Belle action de ce Prince apres son bapteme. Son zele pour le salut de ses soldats.p. 111-173.
SOMMAIRE DU LIVRE TROISIEME.
I.Arrivee de trois nouveaux ouvriers au Japon. Revolte contre le Prince d'Omura, et quelle en fut l'occasion. Le pere de Torrez preserve d'un tres-grand danger. II. Le Roi d'Arima et le Prince d'Omura reduits a de fort grandes extremites. &br;Xengandono, pere de ces Princes, marche a leur secours. Le ciel combat pour le Prince d'Omura; le port de Vocoxiura ruine; constance des Chretiens. III. Le Roi de Naugato assiege Meaco. Victoire des bonses negores. Ils sont defaits. &br;Victoire de l'Empereur. IV. Nouvelles persecutions des bonses contre le pere Vilela. Le christianisme est en danger d'etre proscrit dans l'empire. V. Conversion de deux fameux bonses, et de deux grands seigneurs. Commencement d'Ucondono. VI. &br;Ferveur des Chretiens de Firando. Le pere Froez a Meaco. Magnificence de l'Empereur, et de quelle maniere ce Prince recoit les missionnaires. VII. Mioxindono, favori de l'Empereur conspire contre son maitre. L'Empereur entre en quelque soupcon: fausse demarche de ce Prince. Les rebelles assiegent le palais imperial. &br;Mort de l'Empereur. Bravoure et fidelite d'un page. Mort de l'Imperatrice. VIII. Les missionnaires sont exiles de Meaco. Mort d'Edouard de Sylva; ferveur de ce zele missionnaire. IX. Le frere de feu Empereur se sauve chez Vatadono. Portrait de ce tono. &br;Portrait de Nobunanga. Ce Prince et Vatadono arment en faveur du frere de l'Emperer. X. Vatadono marche contre les rebelles. Belle action des soldats chretiens des deux armees. Victoire de Vatadono. Nabunanga rebatit le palais imperial, et traite fort mal les bonses. &br;Severite de Nabunanga. XI. Vatadono obtient le rappel des missionnaires. Nobunanga se declare protecteur des missionnaires et des Chretiens. Le pere Froez dispute en presence de ce Prince contre un fameux bonse. Nobunanga comble les missionnaires de caresses. &br;XII. Le bonse Nichioxines persecute les missionnaires dans l'absence de Nobunanga. Le pere Froez va trouver Nobunanga, et en est bien recu. Vatadono disgracie par l'intrigue du bonse Nichioxines. Sa constance dans sa disgrace. Il est rappele et le bonse puni.p. 176-216.
SOMMAIRE DU LIVRE QUATRIEME.
I.Mort de Jean Fernandez, et son eloge. Sa vocation a la compagnie de Jesus eprouvee d'une maniere extraordinaire; l'idee que saint Francois Xavier avait de sa saintete. Les services qu'il a rendus a l'eglise du Japon. II. Saintete des Chretiens du Firando. Zele du Prince Antoine. La cour de Firando peu favorable a la Religion; on y chagrine en toute occasion le Prince Antoine. &br;Impiete du Prince de Firando, et de quelques courtisans. Mort du Prince Antoine. III. Le Roi de Gotto demande des missionnaires. On lui envoie Louis Almeida. &br;Progres de la foi dans le Gotto. Le Roi de Gotto redevable d'une victoire a un soldat chretien. Bapteme du Prince de Gotto. IV. Action de vigueur du Prince d'Omura. &br;Empressement des fideles d'Omura pour entendre la parole de Dieu. Leur attachement pour les missionnaires. Le pere Vilela preche l'Evangile dans Nangazaqui. Origine de cette ville. Bapteme de la Princesse d'Omura. V. Mort du pere de Torrez. &br;Son eloge. L'attachement que les fideles du Japon avaient pour lui. L'estime ou il etait parmi les infideles. Ses vertus, ses travaux, ses obseques. VI. Le seigneur de Xequi apostat et persecuteur. L'ile d'Amacusa recoit l'Evangile. Le tono est baptise. &br;Ferveur de ce Prince. Son fils et sa belle-fille sont baptises: il ne laisse en mourant aucun idolatre dans ses terres. VII. Ferveur du Prince de Gotto. Les bonse se soulevent. Resolution du P. Valegnan. Le Prince Louis de Gotto monte sur le trone. Sa piete et son humilite. &br;VIII. Nobunanga et Vatadono sont inopinement attaques par le Roi d'Imory et le Prince de Nara. Bravoure de Vatadono. &br;Il se dispose a recevoir le bapteme. Mort funeste de ce seigneur. Victoire de Nobunanga. Massacre des bonses de Frenoxama. Etat florissant du christianisme sous la protection de Nobunanga. &br;Le P. Cabral est bien recu de l'Empereur et du Roi de Boary. IX. L'Empereur se brouille avec le Roi de Boary. Pernicieux conseils donnes a l'Empereur. Moderation de Nobunanga. &br;L'Empereur lui declare la guerre. Nobunanga se met en campagne, et dissipe deux grandes armees par le seul bruit de sa marche. Nobunanga devant Meaco. Nobunanga Empereur. X. Omura pris et pille. &br;Le Prince d'Omura met toute sa confiance en Dieu. Il remporte une victoire complete. Les anges combattent visiblement pour lui. Suite de sa victoire. Il entreprend la conversion de tous ses sujets. &br;L'ennemi de notre salut oblige de contribuer a la conversion des infideles. La ville de Cory, apres bien des resistances, se soumet a l'Evangile. XI. Zele et piete de Darie Tacayama, pere d'Ucondono et frere de Vatadono. Le superieur des missions visite les eglises destituees de pasteurs. XII. Particularites fort curieuses d'une academie d'aveugles savans. Zele efficace de l'un de ces aveugles. &br;Les bonses ne pouvant tenir contre lui dans la dispute, evoquent les demons, et sont eux-memes maltraites par ces esprits malins. Sainte mort du P. Gaspard Coeglio.p. 220-277.
SOMMAIRE DU LIVRE CINQUIEME.
I.Bapteme d'un Prince de Bungo. Le Roi d'Arima est baptise, et meurt peu de temps apres son bapteme. Conversion du Roi de Tosa. II. Un neveu de la Reine de Bungo, nomme Cicatora, se fait Chretien malgre cette Princesse et malgre son pere. Quelle fut l'occasion de cette conversion. &br;On met tout en usage pour le pervertir. Menaces faites au P. Cabral. Violences exercees contre le jeune Seigneur et contre les Chretiens. III. Tous les fideles se disposent au martyre. &br;Calomnie inventee contr'eux, mais sans effet. IV. La Reine de Bungo possedee du demon, et repudiee. Le Roi se marie. V. La nouvelle Reine recoit le bapteme. &br;Son exemple est bientot suivi du Roi. VI. Ferveur de ce Prince apres son bapteme. Il batit une ville toute peuplee de Chretiens, et s'y retire pour ne vaquer plus qu'a Dieu. &br;Sa foi est mise a de rudes epreuves. Mort de Cicatora. VII. Progres de la foi dans le Gotto. Zele admirable du Roi de Gotto. Bapteme du jeune Roi d'Arima. VIII. Mauvaise conduite du jeune Roi de Bungo. &br;Le Roi son pere en tomba malade de chagrin. Beaux sentimens de ce Prince. Voeux heroiques par le moyen desquels il s'engage a mener une vie tres-parfaite. Il retablit le Bungo dans son ancien lustre, et fonde un college et un seminaire. &br;IX. Exil de Tacayama; ferveur et zele de ce Prince. Nobunanga protege les missionnaires, et detruit toute une secte de bonses. L'accueil qu'il fait aux missionnaires. Il fait un present magnifique au pere Valegnan. X. Projet d'une ambassade d'obedience au Pape de la part du vieux Roi de Bungo, du Roi d'Arima et du Prince d'Omura. &br;XI. Choix des ambassadeurs. Ils s'embarquent a Nangazaqui; leur voyage jusqu'en Europe. Les honneurs qu'on leur rendit en Portugal, en Espagne, a Florence: ils arrivent a Rome. Leur entree publique. &br;Le Pape Gregoire XIII leur donne audience en plein consistoire. Mort du Pape Sixte V. Son successeur les comble de caresses et d'honneurs et repond a leurs lettres. XII. Ils partent de Rome. &br;De quelle maniere ils sont recus dans tout l'etat ecclesiastique, a Ferrare, a Venise, a Mantoue, a Milan, a Moncon par les Rois catholiques. Ils s'embarquent a Lisbonne.p. 280-353.
SOMMAIRE DU LIVRE SIXIEME.
I.Nobunanga se fait rendre les honneurs divins. La mort tragique de ce Prince. Anzuquiama pille et ruine. Description de cette ville. II. Ucondono defait les assassins de l'Empereur. Faxiba usurpe l'empire. Imprudence du troisieme fils de Nobunanga. Prodigieuse fortune de Faxiba. &br;III. Le Roi d'Arima, attaque par un de ses vassaux, le defait en bataille rangee. Progres de la foi dans la Tense. Conversion celebre, source de plusieurs autres. IV. Autres conversions d'eclat, et les raisons qu'avait Faxiba de favoriser les Chretiens. &br;Mort du P. Louis Almeida. Son eloge. Pouvoir de faire des miracles donne aux missionnaires. V. Le Roi d'Ava depouille de ses etats. Faxiba prend le nom de Cambacundono. Ambition de ce Prince; reception magnifique qu'il fait aux missionnaires. L'Empereur et l'Imperatrice comblent les missionnaires de faveurs. VI. Mauvaise conduite du jeune Roi de Bungo. &br;Il fait mourir son frere: on lui declare la guerre. L'Empereur envoie Condera a son secours. Victoire de Condera. Le Bungo conquis par le Roi de Saxuma. Les bonses ruinent les eglises et les maisons des missionnaires. Action hardie d'une femme. VII. Condera convertit le Roi de Bungo et le retablit dans ses etats. VIII. L'Empereur s'empare du Ximo. &br;Il distribue les royaumes conquis, et donne de grandes marques de distinction aux missionnaires. Mort du Prince d'Omura, et du Roi de Bungo. Eloges de ces Princes. IX. L'Empereur change a l'egard des Chretiens. Conduite scandaleuse des Portugais. L'Empereur entre en defiance des missionnaires. &br;X. Ce Prince, dans une debauche, proscrit Ucondono, et chasse les missionnaires du Japon. Constance d'Ucondono. Conduite des missionnaires. XI. Le Roi d'Arima et les autres Princes chretiens retirent chez eux les missionnaires. Les fideles se disposent au martyre. XII. La Reine de Tango recoit le bapteme avec toute sa maison. Le Roi de Tango maltraite sa femme. Constance de cette Princesse.p. 356-410.
TOME SECOND.
SOMMAIRE DU SEPTIEME LIVRE.
I.Les Princes chretiens protegent les missionnaires. Apostasie du Roi de Bungo. Il publie des edits contre la Religion Chretienne. Il est fort mal recu de l'Empereur. Il fait mourir quelques Chretiens. Reponse hardie d'une dame chretienne. &br;Constance de la Reine douairiere et de deux Princesses de Bungo. II. Nouveaux edits de l'Empereur contre les missionnaires. Ucondono est envoye au royaume de Canga. &br;III. Retour des Ambassadeurs de Rome. Ils arrivent a Goa. Le pere Valegnan nomme Ambassadeur du Vice-Roi des Indes vers l'Empereur du Japon. Les Ambassadeurs prennent terre a Nangazaqui. La joie que cause leur arrivee a toute cette eglise. &br;Le voyage du P. Valegnan a la cour retarde. IV. Le Bandoue conquis par l'Empereur. Ce Prince donne sujet d'esperer le retablissement des missionnaires. Mort du premier Jesuite japonnais. &br;Le Roi d'Arima acheve par un coup d'autorite l'entiere conversion de ses sujets. Le Roi de Firando fait empoisonner six missionnaires. V. L'Empereur projette de conquerir la Chine. &br;Desseins caches sous ce vaste projet. VI. L'Empereur se laisse prevenir contre l'ambassade du Vice-Roi des Indes. Le P. Valegnan part pour la cour; il s'arrete a Muro ou il est visite de tous les grands de l'empire. Le Roi de Bungo reconcilie a l'Eglise. &br;VII. Le P. Valegnan est recu a Meaco avec beaucoup de distinction. Son entree publique, et sa premiere audience. L'Empereur regale magnifiquement les Ambassadeurs et leur fait de fort beaux presens. Concours extraordinaire chez les Ambassadeurs a Meaco et a Ozaca. &br;VIII. Le pere Valegnan a Firando. Ferveur de la Princesse de Firando. Le Roi d'Arima, le Prince d'Omura, et le Roi de Bungo recoivent les presens de Sa Saintete. &br;Les quatre Ambassadeurs de Rome entrent au noviciat des Jesuites, malgre l'opposition de leurs familles. IX. On renouvelle les defiances de l'Empereur au sujet de l'ambassade du Vice-Roi des Indes. &br;Ferveur des fideles a l'occasion de quelques apparences d'une persecution prochaine. &br;Ce Prince s'adoucit et repond au Vice-Roi des Indes. X. Preparatifs pour la guerre de Coree. L'Empereur donne a son neveu l'investiture de l'empire, et prend le nom de Tayo-Sama. &br;Chasse magnifique. Description de la Coree. Le Grand-Amiral Tscuamidono fait la premiere descente en Coree. Deux forteresses prises d'assaut. Bataille gagnee; Sior, capitale du pays, assiegee. &br;Le Roi de Coree defait. Reduction de Sior. Fuite du Roi de Coree. XI. La passion d'un castillan met la Religion en grand danger. La justice divine en tire une prompte vengeance. Conversion du Roi d'Inga. XII. L'Empereur laisse ses armees manquer de tout. &br;Les Chinois passent en Coree. Ils sont defaits; leur General est pris. Trahison et nouvelle defaite des Chinois. Lachete de Joscimon, Roi de Bungo. Nouveaux avantages du Roi de Fingo sur les Chinois. Traite de paix. Le Roi de Bungo depouille de ses etats.p. 5-67.
SOMMAIRE DU LIVRE HUITIEME.
Le Pape Gregoire XIII et Philippe II, Roi d'Espagne, ne veulent pas qu'il y ait au Japon d'autres missionnaires que des Jesuites. Calomnies contre les missionnaires et les Chretiens du Japon. &br;Cinq religieux de saint Francois vont au Japon en qualite d'envoyes du Gouverneur des Philippines. Tayco-Sama construit une nouvelle ville. Portrait de Cambacundono. Ce Prince se brouille avec son oncle. &br;Il est contraint de se fendre le ventre. III. Missionnaires en Coree. Arrivee d'un Eveque au Japon. IV. Ambassade envoyee a Tayco-Sama par l'Empereur de la Chine. Phenomenes singuliers. &br;Tremblement de terre. Providence sur les Chretiens. V. Les peres de saint Francois trompes par un fourbe. Indiscrete vanite d'un pilote espagnol, source de bien des malheurs. &br;Les Jesuites secourent les espagnols dans un grand besoin. On les calomnie a Rome, en Espagne et dans le Nouveau-Monde. VI. On met des gardes aux maisons que les Franciscains et les Jesuites avaient a Ozaca et a Meaco. Combien il s'y trouva de religieux, et leur caractere. &br;VII. Grands mouvemens parmi les Chretiens pour obtenir l'honneur du martyre. Admirables exemples de ferveur. Martyre de deux filles chretiennes. L'Empereur declare qu'il ne veut faire mourir que les religieux de saint Francois. VIII. Six Franciscains, trois Jesuites et quinze seculiers sont condamnes a mourir en croix. On commence l'execution. &br;Ferveur de quelques enfans. Voyage des martyrs jusqu'a Nangazaqui. La charite de deux Chretiens leur procure l'honneur du martyre. Zele de Paul Miki. Constance de deux enfans. Les Chretiens de Nangazaqui se disposent au martyre. &br;Les peres Pasio et Rodriguez assistent les prisonniers et les visitent de la part de l'Eveque du Japon. Figure des croix du Japon. Le pere de Jean de Gotto l'exhorte a souffrir courageusement &br;la mort. Les confesseurs de Jesus-Christ expirent tous sur la croix. Miracles arrives apres la mort. Urbain VIII leur decerne les honneurs des Saints. X. Nouveaux edits contre les missionnaires. &br;Persecution dans le Firando, dans le Chicugen, et dans le Bungo. La Coree conquise une seconde fois par le Roi de Fingo. La maladie de l'Empereur, les precautions qu'il prend pour assurer l'empire a son fils. &br;Il lui donne un tuteur et un conseil de regence. Il songe a se faire mettre au rang des dieux. Sa mort, ses bonnes et ses mauvaises qualites. XI. Brouilleries entre les regens. &br;Constance de la Princesse de Firando; six Princes et plus de six cents Chretiens s'exilent volontairement pour la foi. Les regens se declarent tous contre le tuteur. Mort tragique de la Reine de Tango. Eloge de cette Princesse. &br;XII. Victoire du tuteur. Les Rois de Fingo et d'Omi sont faits prisonniers. Ils sont condamnes a mort et traites indignement. Piete du Roi de Fingo. Le tuteur favorise les missionnaires. Arrivee du pere Charles Spinola au Japon. Martyres illustres dans le Fingo et dans le Naugato.p. 71-189.
SOMMAIRE DU LIVRE NEUVIEME.
I.L'eglise du Japon destituee de presque tous ses appuis. II. Conversion admirable du Roi de Bungo. III. Mort de plusieurs illustres missionnaires. IV. La persecution se renouvelle dans le Fingo. Martyre de deux gentilshommes et de deux enfans. V. Brouilleries entre les Portugais et les Japonnais. &br;VI. Zele du pere Louis Sotelo, cordelier. VII. Dieu avertit par des signes miraculeux les fideles de se preparer a la persecution. VIII. Histoire tragique du Roi d'Arima. IX. Les Hollandais accusent les Espagnols de vouloir s'emparer du Japon. &br;X. Commencement de la persecution. Ferveur des Chretiens de la cour de Surunga. XI. Persecution dans le royaume d'Arima. XII. Martyre d'une illustre famille.p. 191-255.
SOMMAIRE DU LIVRE DIXIEME.
I.Nouveaux efforts du Roi d'Arima pour pervertir ses sujets. Courage d'une fille de qualite, et d'un page de neuf ans. II. Huit personnes de la premiere qualite sont condamnees a etre brulees vives. &br;Circonstances admirables de ce martyre. Honneurs rendus aux martyrs. III. Le Roi d'Arima fait mourir ses deux freres. Piete rare de ces deux jeunes Princes. IV. &br;Mort de l'Eveque du Japon. La persecution devient generale. Soixante et treize familles des plus illustres, exilees dans le nord du Japon. Veondono, le Roi de Tomba, la Princesse sa soeur, le Prince son fils, toutes leurs familles, un nombre prodigieux de personnes de toutes conditions, presque tous les missionnaires sont conduits a Nangazaqui pour y etre embarques. &br;V. Moderation du Roi de Bungo. Quelques martyrs dans ce royaume. Le Roi d'Arima oblige de reconnaitre la main de Dieu qui s'appesantit sur lui, ne se convertit pas. VI. Les exiles s'embarquent les uns pour Macao, les autres pour Manille. Arrivee d'Ucondono et du Roi de Tomba a Manile; la reception qu'on leur fait. Mort d'Ucondono. &br;Ses obseques. VII. Dix mille hommes entrent en armes dans le royaume d'Arima pour reduire les Chretiens. Cruautes exercees contre les fideles. VIII. Martyre de Thomas Araqui Riemon. IX. Nombre prodigieux de martyrs; quelques merveilles apercues dans ce royaume. &br;X. La guerre declaree entre l'Empereur et le regent. Ozaca manque par ce dernier. Treve de peu de duree. La guerre recommence. XI. Victoire de Cubo-Sama. Extinction de la famille de Tayco-Sama. XII. Mort du Cubo-Sama. L'empire assure a sa famille.p. 258-321.
SOMMAIRE DU LIVRE ONZIEME.
I.Le nouvel Empereur se declare contre la Religion chretienne. Martyre de plusieurs religieux. Persecution dans le Chicugen, dans le Bugen, et a Nangazaqui. II. Martyre de Leonard Quimura, Jesuite, et de plusieurs Chretiens. &br;Un pretre et deux des principaux habitans de Nangazaqui tombent dans l'apostasie. Cinquante Chretiens de toutes conditions sont brules vifs a Meaco. Les Princes Sanchez et Barthelemi d'Omura meurent apostats. III. Etat de la Religion dans les royaumes du nord. &br;Les peres des Anges et de Constanzo restent dans le nord du Japon. IV. L'Evangile preche dans la terre d'Iesso. Description du pays. Les moeurs des habitans, leurs manieres, leur religion. &br;Ferveur des bannis de Tsugaru. V. La persecution se ralentit. Paul V avance le grand jubile de trois ans en faveur du Japon. Deux religieux allant au Japon sont pris par les Hollandais, et denonces au Roi de Firando. &br;VI. Voyage du pere Spinola a Firando. Entreprise hardie d'un religieux, cause du renouvellement de la persecution. Martyre de deux religieux denonces par les Hollandais. Ferveur des prisonniers de Nangazaqui. &br;VII. Abrege de la vie du pere Spinola, Jesuite. Sa naissance et son entree dans la Compagnie de Jesus. Il part pour le Japon. Il est pris par les Anglais, et mene en Angleterre. Son retour a Lisbonne et son arrivee au Japon. Ses travaux, sa prise, les incommodites de sa prison. &br;VIII. Le pere Spinola, plusieurs autres religieux, et un grand nombre de Chretiens de toutes conditions, sont condamnes a mort pour la foi. Ils sont conduits au supplice. Affluence du peuple. &br;Merveilleuse constance d'un enfant de quatre ans nomme Ignace. Mort du pere Spinola et des autres martyrs. Deux religieux manquent de courage, et meurent apostats. Quelques particularites touchant le pere Aimura. &br;Merveilles arrivees apres la mort des confesseurs de Jesus-Christ. Eloge du saint Martyr Antoine Sanga. IX. Eloge du pere de Constanzo, Jesuite. Son martyre et celui de ses deux catechistes. &br;X. Eloge du pere Navarro. Son occupation dans sa prison. Son martyre. L'Empereur se demet du gouvernement de l'empire. Calomnies publiees contre les Jesuites du Japon. Conduite du Roi d'Espagne et du Souverain-Pontife a l'occasion de ces calomnies. &br;XI. Cinquante Chretiens brules vifs a Jedo. Jean Fara-Mondo, le pere Jerome des Anges, Jesuite, son compagnon. Le pere Francois Galvez, Franciscain. Autres martyrs. XII. Persecution dans le royaume d'Oxu. Constance d'un gentilhomme chretien. Martyre du pere Diego Carvaillo, et d'un grand nombre de Chretiens.p. 324-409.
SOMMAIRE DU LIVRE DOUZIEME.
I.Ambassade des Espagnols rejetee. Tous les Castillans, Portugais, Chinois et Coreens chasses du Japon. Renouvellement de la persecution. Grand nombre de martyrs. Cinq religieux brules vifs pour la foi. Aventure singuliere d'un Coreen brule vif pour la foi. &br;Miracles fort surprenans arrives au tombeau d'une martyre. II. Le P. Pacheco provincial, le P. Zola, le P. de Torrez, et six autres Jesuites sont faits prisonniers. Incommodites de leur prison. Ils adoucissent leurs gardes. Ils sont brules vifs. Mort precieuse de deux missionnaires. Martyrs illustres. Cruautes inouies. Nombre prodigieux de martyrs. &br;III. Eaux ensouffrees du mont Ungen. Grandes actions de Paul Veybory, et des premiers qui furent menes au mont Ungen. Emprisonnement de plusieurs religieux. Persecution et Martyrs illustres dans le royaume de Deva. Courage heroique d'une dame chretienne. &br;IV. Mort funeste du cruel Bungondono, Roi d'Arima. Mort de l'Empereur. Caractere de son successeur. Martyre de trois Augustins et d'un Jesuite. Mort du P. de Couros. V. La persecution augmente. Tourment de la fosse. Grand nombre de Jesuites martyrs. Histoire singuliere des peres Fernandez et Saito. VI. Martyre du P. Vieyra et de ses compagnons. &br;Effort des Hollandais pour chasser les Portugais du Japon. Nouveaux edits contre ceux-ci, et contre les Chretiens. VII. Apostasie d'un pretre et d'un Jesuite. Le pretre se convertit. Histoire du pere Mastrilli. Sa guerison miraculeuse, ses miracles, son martyre. VIII. Revolte des Chretiens d'Arima. Nouveaux edits. Ambassade des Portugais au Japon. &br;Ambassadeurs martyrises. IX. Le P. Rubino et quatre autres Jesuites au Japon. Leur martyre. X. Autres martyrs. Le successeur du P. Rubino et quatre autres Jesuites sont martyrises. XI. Mort de l'Empereur. La persecution cesse et recommence. Conversion d'un Jesuite apostat. XII. Tentatives inutiles pour rentrer au Japon. Precautions des Japonnais contre le zele industrieux des missionnaires. Conclusion.p. 412-540.

注  記
TOME PREMIER, TOME SECONDの合綴本。
表紙裏に<BIBLIOTHECA DOMUS ROSAEVAL. C. ss.R. Historia ecclesiastica J8>との蔵書票。および<BIESHAAR&ZOON Boekbinderij ROTTERDAM.>との書店ラベル。
標題紙表記:書誌事項中の<II OUVRAGE POUR 1828.>は TOME SECOND で<I OUVRAGE POUR 1829.>
TOME PREMIER の標題紙に<Prix: F 2-50.>。
TOME PREMIER, TOME SECOND 各冊の標題紙裏に<BIBLIOTHEQUE CATHOLIQUE DE LA BELGIQUE>との印。
TOME SECOND の標題紙に<Prix: F 3-25.>。
TOME SECOND の略標題紙に<BIBLIOTHECA Congregationis SS Redemptoris ROSAEVALLI.>との蔵書票。


記載書誌
CHR. MISSIONS I, 238. ALT-JAPAN, 329. TENRI I, 155. LAURES, 690. TOYO BUNKO, p. 137.