203　Bouhours, Dominique　(1628-1702)
Vie de St Francois Xavier.　ca. 1852.

VIE DE S FRANCOIS XAVIER DE LA COMPAGNIE DE JESUS APOTRE DES INDES ET DU JAPON, Par le P. BOUHOURS, DE LA MEME COMPAGNIE.
PARIS, ETIENNE REPOS CHEVALIER DE L'ORDRE DE ST.-SYLVESTRE Ancien
imprimeur-libraire et lithographe, editeur de la France pontificale, de la Collection des Decrets authentiques des Sacrees Congregations romaines, des livres de plain-chant de Digne et de Dijon, etc. 70, RUE BONAPARTE, 70. [n.d.]
520, [1] p., [3] leaves of plates. 21 cm.

[BX/4700/Bo](00067558)


日本関係記事
LIVRE QUATRIEME.
Anger arrive a Malaca, lorsque Xavier est pres d'en partir.p. 204-205.
Diverses aventures d'Anger.p. 205-207.
Anger est conduit au pere Xavier qui l'envoie a Goa.p. 207-208.
Xavier determine Cosme de Torrez a entrer dans la Compagnie.p. 225-227.
Il instruit Anger tout de nouveau, et le fait instruire par Torrez.p. 227-228.
Il apprend des nouvelles du Japon et pense a y aller precher l'Evangile.p. 228-231.
Il va trouver le vice-gouverneur des Indes pour le voyage du Japon.p. 237.
On fait ce qu'on peut pour le detourner du voyage du Japon.p. 237-238.
Il se moque des raisons qu'on lui apporte pour l'empecher d'aller au Japon.p. 238-239.
Il ecrit au pere Ignace et au pere Rodriguez.p. 239-240.
Il part pour le Japon.p. 264-265.
Les nouvelles qu'il apprend du Japon.p. 272-273.
Il se dispose a partir pour le Japon, et avec plus d'ardeur que jamais.p. 273-274.
Il part de Malaca pour le Japon, et ce qui lui arrive en chemin.p. 274-275.
LIVRE CINQUIEME.
La situation du Japon, et la nature du pays.p. 278.
L'etat du gouvernement politique au Japon.p. 278-279.
Quelle etait la religion des Japonais quand Xavier vint au Japon.p. 279-281.
Paul de Sainte-Foi va voir le roi de Saxuma.p. 281.
Ce qui se passe a la cour de Saxuma.p. 281-282.
Le saint etudie la langue japonaise.p. 282-283.
Il baptise la famille de Paul de Sainte-Foi.p. 283-284.
Il va a la cour de Saxuma, et est bien recu du roi.p. 284.
Il commence a precher dans Cangoxima, et y convertit plusieurs personnes.p. 284-285.
Il visite les bonzes, et tache de les gagner.p. 285-286.
Il prouve l'immortalite de l'ame au chef des bonzes.p. 286-287.
Les bonzes s'elevent contre lui.p. 287.
Les bonzes ne reussissent pas dans leur entreprise.p. 287-288.
Il mene une vie fort austere.p. 288.
Il fait divers miracles.p. 288-289.
Il ressuscite une fille morte.p. 289-291.
Dieu venge le saint.p. 291.
Nouvelle persecution excitee contre Xavier par les bonzes.p. 291-292.
Le roi de Saxuma change a l'egard de Xavier et des chretiens.p. 292-293.
Le saint fortifie les chretiens avant que de les quitter.p. 293-294.
Il fait imprimer son catechisme avant son depart.p. 294.
Il part de Cangoxima.p. 294-295.
I. va au chateau d'Ekandono.p. 295.
I. annonce l'Evangile devant Ekandono: quel est le fruit de sa predication.p. 295-296.
Ce qu'il fait pour conserver les nouveau chretiens du chateau d'Ekandono.p. 296-297.
Sentiments d'un chretien du chateau d'Ekandono.p. 297.
Il laisse une discipline a l'intendant d'Ekandono, et l'usage qu'on en fait.p. 297.
Il laisse un petit livre a la femme d'Ekandono, et a quoi ce livre sert.p. 297-298.
Il arrive a Firando, et comment il y est recu.p. 298.
Il preche dans Firando, et avec beaucoup de succes.p. 299.
Il prend le chemin de Meaco par Amanguchi.p. 299.
Il s'arrete a Amanguchi, et ce qu'il y fait.p. 299-300.
Ce qui empeche le fruit de ses predications a Amanguchi.p. 300-301.
Il parait devant le roi d'Amanguchi, et lui explique la doctrine du christianisme.p. 301.
Il preche tout de nouveau dans Amanguchi, et y fait peu de fruit.p. 301-302.
Il continue le voyage de Meaco.p. 302.
Les peines qu'il souffre dans le voyage de Meaco.p. 302-304.
Il suit un cavalier avec beaucoup de fatigue.p. 304.
Il instruit la populace en passant par les villes.p. 304-305.
Il arrive a Meaco, et y travaille inutilement.p. 305-306.
Il part de Meaco pour retourner a Amanguchi.p. 306-307.
Etant de retour a Amanguchi, il a audience du roi.p. 307.
Il obtient la permission de precher l'Evangile.p. 308.
Il est visite d'une infinite de personnes.p. 308.
Les qualites qu'il demande dans les missionnaires du Japon.p. 308-309.
Il repond a plusieurs personnes par une seule parole.p. 310-311.
Il preche dans Amanguchi.p. 311.
Il parle la langue chinoise sans l'avoir apprise.p. 311-312.
Le fruit de ses predications.p. 312.
La joie qu'il a de la ferveur des fideles.p. 312-313.
Il a des sujets d'affliction parmi ses joies spirituelles.p. 313-314.
On embrasse la foi malgre l'exemple des princes en voyant la moderation de Fernandez.p. 314.
Raisonnement d'un japonais sur une action chretienne.p. 314-315.
Diverses conversions.p. 315-316.
Il se declare hautement contre les bonzes.p. 316-317.
Les bonzes attaquent la religion chretienne.p. 317-318.
Il repond aux raisons des bonzes.p. 318-320.
Les bonzes animent le roi contre les chretiens.p. 320.
Le nombre des chretiens augmente avec la reputation du saint.p. 320-321.
Il envoie un japonais chretien au royaume de Bungo, et pourquoi.p. 321-322.
Il part d'Amanguchi pour le royaume de Bungo.p. 322-323.
Il tombe malade de fatigue, et apres un peu de repos continue son chemin.p. 323.
Il est recu avec honneur par les Portugais, et visite de la part du roi de Bungo.p. 323-325.
Il est estime du roi de Bungo.p. 325.
Lettre du roi de Bungo au pere Xavier.p. 325-326.
Ambassade du roi de Bungo vers le saint.p. 326-327.
En quel equipage il va a la cour du roi de Bungo.p. 327-329.
Son entree dans le palais du roi de Bungo.p. 329-330.
Il recoit des compliments de diverses personnes de la cour.p. 330-331.
Il est introduit a l'audience du roi de Bungo, et ce qui s'y passe.p. 331-333.
Emportement d'un bonze contre le roi de Bungo.p. 333-335.
Ce qui se passe entre le roi de Bungo et Xavier.p. 335-336.
La consideration ou est Xavier dans le royaume de Bungo, et le fruit qu'il y fait.p. 336-337.
Il convertit un fameux bonze.p. 337-338.
Comment il prepare les gentils au bapteme.p. 338-339.
Ce qui arrive aux compagnons de Xavier dans Amanguchi.p. 339-340.
Mort du roi d'Amanguchi et desolation de la ville.p. 340-341.
Le frere du roi de Bungo est elu roi d'Amanguchi, et la joie que le saint en a.p. 341.
Il se dispose a partir du Japon, et va prendre conge du roi de Bungo.p. 341-342.
Les avis qu'il donne au roi de Bungo.p. 342-343.
Les bonzes s'elevent tout de nouveau contre Xavier.p. 343-344.
Nouvel artifice des bonzes contre le saint.p. 345-346.
Commencement de la dispute entre Xavier et Fucarandono.p. 346-348.
L'avantage qu'a Xavier dans la dispute avec Fucarandono.p. 348-349.
La fureur des bonzes oblige les Portugais de se retirer dans leur navire.p. 349-350.
Le capitaine du navire tache en vain d'engager le pere a partir avec eux.p. 350.
Le capitaine du navire prend la resolution de demeurer avec le pere.p. 350-351.
Nouvelle entreprise des bonzes contre Xavier.p. 351-352.
I. revient au palais apres Fucarandono pour renouer la dispute.p. 352-353.
La dispute recommence entre Fucarandono et Xavier.p. 353-354.
Reponse de Xavier a la premiere question de Fucarandono.p. 354-355.
Second question de Fucarandono, a laquelle le pere repond avec le meme succes qu'il a repondu a la premiere.p. 355-356.
Suite de la dispute entre Fucarandono et Xavier.p. 356-357.
L'honneur que le roi de Bungo rend a Xavier.p. 357-358.
Les bonzes presentent un ecrit au roi inutilement.p. 358.
I.s chicanent sur la signification des mots.p. 358-359.
I.s disputent en theologiens scolastiques.p. 359-360.
I. repond aux objections des bonzes et a leurs repliques.p. 360-361.
Quel fut le fruit des disputes avec les bonzes.p. 361.
Il part du Japon pour retourner aux Indes.p. 361.
Dieu lui fait connaitre le siege de Malaca.p. 362.
Ce qui lui arrive dans son retour du Japon aux Indes.p. 362-363.
Il ecrit en Europe, et se rend a Goa.p. 378.
I. apprend avec joie des nouvelles de la chretiente des Indes.p. 378-379.
LIVRE SIXIEME.
Combien il est honore au Japon.p. 448.
Son courage dans les perils, et sa confiance en Dieu.p. 468-473.
Son humilite.p. 473-478.
On poursuit la canonisation, et ce que le roi de Bungo fait a cet egard.p. 499-501.

注　　記
巻末に＜IMPRIMATUR. Mechliniae, 6 augusti 1852.＞。